Thursday, 22 February 2018

Kunin Natin ang mga ito

Sa pangkalahatan ako ay "pro-immigrant." Lumalaki sa UK at naninirahan sa Singapore sa huling dekada o higit pa, napansin ko na kadalasan ang mga migrante mula sa ibang lugar ay gumagawa ng backbreaking work at ang down at out ay karaniwang ang katutubong ipinanganak. Sa distrito ng Soho ng London, ang mga palumpong ay hindi maaaring hindi mabata, puti, katutubong Brits. Ang "Pakis" ay masyadong abala sa pagtakbo ng mga tindahan ng sulok at ang mga Nigerian na itim na lalaki ay magmadali upang dalhin ka sa isang mini-cab. Ngayon, na nakatira ako sa Singapore, napansin ko na ang mga site ng konstruksiyon ay hindi dapat hindi mapahintulutan ng mga Indiyan at Bangladesh, mga restawran ng mga Pinoy at Indiyan at ang aming mga kalye ay hindi malinis kung hindi para sa "Bangla's" na namamayani sa amin.

Nag-aral ako ng oras at oras na hindi para sa mga migrante na nagugutom at handang gumawa ng mga trabaho ng tae na kailangang gawin, marami sa mga dakilang lunsod sa mundo ang maaaring mahulog. Hindi ko rin makita ang kahulugan sa pagtanggi sa trabaho sa taong gustong gawin ito dahil siya ay "hindi mula sa paligid dito." Hindi ko rin makita ang lohika sa pagtanggi sa taong nais ang trabaho sa pangalan ng pagbibigay ng trabaho sa guy na hindi gusto ang trabaho sa unang lugar.

Sa pagsasabing iyon, naniniwala rin ako na maraming lipunan, lalo na sa papaunlad na mundo, ang kailangan upang makahanap ng isang paraan ng paglikha ng mga pagkakataon para sa kanilang mga katutubong mamamayan at hangga't gusto nating hikayatin ang mga tao na magtagumpay, kailangan din nating alagaan ang "losers." Ang pagpapaalam sa mga tao na mamatay sa kalye ay hindi makakakuha ng kahit sino kahit saan. Ang kaayusang panlipunan na nagpapahintulot sa mga tao na umunlad ay madaling mapanghimok kung sapat na ang pakiramdam ng mga tao na sila ay natalo sa pamamagitan ng sistema.

Image result for London Tramp

Kung tanging ang babaing ito ay matututong maging katulad

Sa Western world, mayroon silang welfare state, na gumagana sa premise na ang estado ay nagbibigay sa iyo ng isang net sa kaligtasan sa kaganapan na ang mga bagay na nagiging maasim para sa iyo. Ang Nordic Countries ay ang paboritong halimbawa sa mundo kung ano ang magagawa ng isang mahusay na sistema ng panlipunan para sa iyo. Ang pagkawala ng iyong trabaho o pagkakasakit sa Sweden, Norway, Denmark o Finland ay hindi katapusan ng mundo dahil ang estado ay sasali.

Gayunpaman, samantalang ang mga intensyon sa likod ng estado ng kapakanan ay marangal, ang sistema, gaya ng natuklasan ng maraming Bansa, ay may isang tunay na depekto - ang halaga ng trabaho ay nawala. Bakit kailangan mong pumunta sa trabaho kung ang mga tao ay nagbibigay sa iyo ng pera para sa paggawa ng wala? Ang sistema ay bukas para sa pang-aabuso at sa kasamaang palad ang mga taong dapat ay nagtatrabaho ay makahanap ng isang paraan ng hindi gumagana. Ang sistema ay nagiging mas katawa-tawang kapag mayroon kang sitwasyon kung saan ang mga tao mula sa ibang lugar ay nakakakuha ng "mga benepisyo" nang hindi nagbabayad sa sistema. Inilipat ng grupo ng "anti-migrante" ang kanilang pitch mula sa "ginagawa nila ang aming mga trabaho," sa "pagdating nila upang mabuhay ang aming mga dolyar sa buwis."

Maraming mga bansang Asyano ang pumasok sa pag-iisip ng pagpapatupad ng sistema ng "welfare" batay sa Western model. Singapore, ay isang magandang halimbawa. Ang Lee Kuan Yew, ang aming founding Prime Minister at ang huling mahusay na Victorian Gentlemen na ito sa gilid ng Suez Cannel ay nakadama na ang sistema ng "welfare" ay nakabukas sa Britanya mula sa pagiging pinaka-sibilisadong tao sa lupa sa isang bungkos ng mga hooligans. Ang kanyang kahalili ay dapat magkaila ang pagbibigay ng cash sa mga mamamayan sa pamamagitan ng pagtawag sa kanila ng pagbabahagi.

Habang ang mga "kasamaan" ng sistema ng welfare ay kilala, ang mga lipunan ng Asya ay umaabot sa entablado kung saan kailangang ipakilala ang ilang uri ng sistema ng "welfare". Ang mas mahusay na mga bansang Asyano tulad ng Singapore at Japan ay tumatanda. Ang modernong buhay ay tulad na ang lumang mga social na kontrata ay hindi na maaaring mabuhay (Sa mga salita ng aking ina "Hindi mo inaasahan na mag-alaga sa akin kapag maaari mong halos alagaan ang iyong sarili.) Ano ang maaaring gawin? Ito ay isang tanong na kailangang masagot agad bilang mga lipunan na edad.

Image result for Bangladeshi Working as a Cleaner

Ang mga guys na ito

Sa Singapore, ang sagot ay tinatawag na "Workfare," kung saan ang gobyerno ay nagbigay ng cash sa mababang kumikita ng sahod. Naranasan ko ang pagtanggap ng "workfare" tuwing tatlong buwan. Ito ay tulad ng isang sorpresa pakete at nagkaroon ng mas malaking pangingilig sa pagtanggap ng pera mula sa pamahalaan.

Ang ideya ng workfare ay tama sa mas maraming bilang ito ay nagbibigay ng isang insentibo upang gumana. Bilang dating tagatanggap, maaari kong sabihin na hinimok ako na manatili sa aking trabaho bilang isang weyter dahil gusto kong makuha ang buzz ng pagkakaroon ng "bonus na ibinigay ng gobyerno" na bonus. Ang workfare, na tinatasa sa isang quarterly basis, ay nangangahulugan na makakakuha ako ng mas malaking bonus mula sa gobyerno kung nanatili ako sa trabaho.

Sa pangkalahatan, gusto ko ang prinsipyo ng sistema. May posibilidad ng pang-aabuso sa sistema ngunit kahit na pagkatapos, tama na magbayad ng mga tao upang magtrabaho na huwag gumawa ng wala. Ang aming problema sa Singapore ay hindi napakaraming tao na inaabuso ang sistema ngunit hindi gustong abusuhin ang sistema. Tulad ng sinabi ng isa sa mga karakter, "Hindi ito katumbas ng ilang pera."

Mayroon akong sentimental attachment sa aking trabaho bilang isang weyter dahil nakatulong ito sa akin na ilipat ang mga bagay sa buhay. Habang, ang suweldo ay hindi kailanman mahusay, ito ay nagbigay sa akin ng katatagan ng kita na kailangan ko upang bayaran ang ilang mga bagay.

Mayroon akong sentimental attachment sa aking trabaho bilang isang weyter dahil nakatulong ito sa akin na ilipat ang mga bagay sa buhay. Habang, ang suweldo ay hindi kailanman mahusay, ito ay nagbigay sa akin ng katatagan ng kita na kailangan ko upang bayaran ang ilang mga bagay.

Ako ay isang hindi pangkaraniwang kaso sa mas maraming bilang ko na lumaki naka-attach sa aking asul-tubong pag-iral. Para sa akin, ito ay isang simpleng kaso ng mas mababang kita na mas mahusay kaysa sa walang kita.

Gayunpaman, nananatili ang isang bahagi ng lipunan na sa halip ay hindi gumana ng isang mababang suweldo at nakatira sa mga kaibigan at pamilya. Sa tingin ko sa iba't ibang mga character na alam ko na walang isang isyu na nakita sa pag-inom ng lahat ng araw ngunit hindi kayang makita sa pampublikong paglilinis ng mga kalye.

Ano ang gagawin mo? Oo, ako ay para sa prinsipyo ng pag-hire ng taong gustong trabaho sa halip na ang taong ayaw sa trabaho. Gayunpaman, maaari ba tayong magbayad ng isang sitwasyon kung saan maraming mga tao mula sa ibang lugar ang gumagawa ng mga trabaho ngunit isang pagkarga ng mga katutubo na hindi kumikita ng pamumuhay?

Naaalala ko ang isang ulat na nakita ko sa Facebook, na nag-ulat na ang mga magsasaka sa US ay kinakailangang mag-iwan ng prutas upang mabulok mula nang simulan ni Donald ang pag-clamping sa paglipat. Ang isang kaibigan ko na sumusuporta sa Donald ay gumawa ng ilang mga komento tungkol sa oras upang makakuha ng mga tao mula sa kapakanan.

May punto siya. Nagtalo kami na kinakailangan ang migration dahil kailangan namin ang mga tao na gawin ang mga mapanganib at maruruming trabaho na hindi gagawin ng mga katutubo. Gayunpaman, mayroon tayong mga natives na pisikal na makakagawa ng mga trabaho ngunit walang trabaho at hindi kumikita ng pamumuhay. Sa Western World, marami sa mga ito ang nangangolekta ng mga tseke para sa kapakanan at nawalan ng insentibo upang magtrabaho. Sa mga Samahan ng Asya ay nabubuhay sila ng pamilya at mga kaibigan hanggang sa hindi na sila magkakaroon ng pamilya at mga kaibigan at kung sa gayon ay nagtatapos sila sa kalye. Hindi ba tama na nakukuha mo ang mga katutubo na nagtatrabaho upang mas mababa ang pangangailangan para sa mga migrante?

Ang isa sa mga lugar na magsisimula ay upang gawing mas marumi at mapanganib na trabaho. Ang teknolohiya ay isang malaking kadahilanan sa mga bagay. Sa restaurant na nagtatrabaho ako, inangkop namin ang mga wireless na sistema ng pagbabayad, na binabawasan ang mga gastos sa lakas-tao. Sa halip na mag-hire ng cashier at plonking paper chits sa paligid, isinasaalang-alang namin ang isang iPad, na patungo sa kusina at cashier. Sa halip na umasa sa isang cashier na susi sa iyong mga order, ipi-print mo lamang ang kuwenta sa dulo ng pagkain.

Tumutulong din ang pagbabayad ng mas mababa sa sahod ng alipin. May argumento na ginawa sa Singapore na ang sahod para sa ilang mga trabaho ay masyadong mababa para sa suporta sa isang pamilya (kahit na hindi sinusuportahan ng KNN at Pundeks ang kanilang mga pamilya). Ngunit mayroong isang punto sa na, hindi mo maaaring panatilihin ang sahod na walang pag-unlad habang ang pagtaas ng mga gastos. Oo, gagana ako ng isang trabaho na malayo sa kung saan ako nakatira kung kailangan ko ngunit gusto ko rin pakiramdam medyo magagalit ng tumataas na gastos sa transportasyon kung ihahambing sa aking walang pag-unlad na sahod. Kaya, sa isang tiyak na lawak, ang mga employer ay kailangang gumawa ng isang bagay upang mabawasan ang mga gastos para sa kanilang mga empleyado. Maaari kang magpalaki ng mga mapagkumpetensyang sistema ng mini-bus at isang "ekonomiya ng gabi" kung ang mga tagapag-empleyo ay naghagis sa mga bagay na tulad ng transportasyon.

Nagtataka rin ako kung ang mga bagay na tulad ng isang programa ng trabaho ay makakakuha ng down at out upang gumana? Habang ang "mga programa sa trabaho" ay walang magandang kasaysayan ng paglikha ng tunay na pang-ekonomiyang halaga, sila ay mas mahusay kaysa sa alternatibo ng wala sa lahat at pagbibigay sa mga tao ng pera para sa wala.

Tiyak, sa halip na umasa sa mga tao mula sa iba pang lugar, ang isang bansa ay dapat muna muna ang pagiging produktibo mula sa sarili nitong mga mamamayan. May mga kurso, mga hadlang dito. Bakit, halimbawa, dapat ang isang residente ng lungsod (kung saan ang isang mahusay na bahagi ng mga tatanggap ng welfare mabuhay) pumunta sa trabaho bilang isang kamay sa bukid sa bansa kapag ang pamumuhunan sa oras at pera ay maaaring maging isang disincentive upang gumana?

Ito ang punto kung saan kailangan ng mga pamahalaan na maging malikhain at malaman kung paano gumagana ang pribadong sektor upang magbahagi ng mga pondo at ideya kung paano makakakuha ng mga tao sa trabaho. Marahil, ang isang pambansang bangko sa trabaho ay maaaring malikha at sinuman na nais magparehistro para sa tulong na panlipunan, ay kailangang magparehistro sa bangko ng trabaho. Ang mga negosyo ay maaaring gumuhit sa bangko ng trabaho tuwing kailangan nila ng paggawa, nagbabayad ng mga gastos para sa paggamit ng manggagawa sa pamahalaan na tumutulong sa pagtustos ng mga bagay tulad ng transportasyon sa lugar ng trabaho at marahil ay mga scheme ng pagsasanay upang gawing trabaho ang mga tao.

Ang pagpapaalam lamang sa mga tao ay hindi dapat maging isang alternatibo ngunit ang pagbibigay ng pera sa mga tao para sa hindi gumagana ay hindi mabuti alinman. Ang sagot ay nasa paggawa ng pana-panahong gawain sa iba't ibang industriya ng masinsinang paggawa na naa-access sa sinuman na nangangailangan ng trabaho. Minsan sinabi ng tiyuhin na kung hindi siya makapagtrabaho bilang isang doktor, gusto niya magtrabaho sa daungan kaysa sa gawin ang dole. Para sa akin, pinananatili ko ang aking trabaho bilang isang weyter dahil ito ay isang paraan ng panlipunang seguridad. Kailangan ng mga pamahalaan at negosyo na matiyak na ang mga tao ay nais na magtrabaho at hindi kumuha ng mga handout.

Tulad ng itinuturo, ang mga taong may trabaho, kahit na mababa ang mga nagbabayad, ay may posibilidad na magkaroon ng karangalan, habang ang mga walang trabaho ay may posibilidad na hindi magkaroon nito. Ang isang marangal na populasyon ay ang layunin ng karamihan sa lipunan.


No comments:

Post a Comment